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人用其计，旬余从井飞出。僧大喜，以为黄精之验，乃别众负黄精入井，约一月开视。至期视之，死矣。僧盖不知前人得出者，狐之力也，悲夫！ 乃至残躯得命，垂白壁以闻经；难地求生，现黄衣而入梦。 白壁闻经者：...说法，尔谛听毋动。”乃告之曰：“一切有情，惟心所造，心狠者化为虎狼，心毒者化为蛇蝎。尔除毒心，此形可脱也。”言毕令去，则不待驱逐，徐徐出窗外。友人在座，惊叹希有。时隆庆四年事也。 黄衣入梦者：杭州...
袾宏撰
|佛学论文|因明|五明|
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地归寂入梦，那多幸福。但是偏偏有人灵感太好，想像力太丰富，适可而止时止不了。观多者往往失止，止多者往往废观，止和观要平衡，要双运，不然困矣危矣! 那么也许有人说，我现在打坐已由止入定了，可是他那个定...，这一是条“法本然”的生命之道。如人睡觉，不必一法自能安眠。修止也一样，不必一法，自能得止，若需一法如数息者，正同失眠人试以数羊入梦，已是病相。然而数羊法亦不可废，八万四千法亦不可废，皆是大宝，因数羊...
叶柏梁
|佛学论文|因明|五明|
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ldquo;自作梦而入梦分别实际”，当我们看到了第六识，就会了知“我心不可信”，转而以“正知正见”为依，而不再依“我见我思&...
杨云唐
空性|唯识
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陈希夷，名抟（？—989），五代，宋初的道家隐士。号图南、扶摇子。安徽亳县人。少年举进士不第，后有出尘之志，其归隐诗曰：“十年踪迹走红尘，回首青山入梦频。紫绶纵荣怎及睡，朱门虽贵不如贫。愁看剑戟扶危主，闷听笙歌聒醉人。携取旧书归旧隐，野花啼鸟一般春。”遂隐居武当山，服气辟谷，廿余年，后居华山。精研《周易》，著有《无极图》、《先天图》。其学...
释昌臻
命运|心相
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但是观待梦里的显现，能暴露醒觉位的所见同样是虚假的，因为入梦之后，醒觉位的所见根本就没有。其次，你醒者对我梦里的显现有什么妨害呢？能由你醒时不存在，就否定我梦里没有这样的显现吗？
梦者以梦中没有...
堪布益西彭措 讲授
|醒梦辩论歌|唯识|
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100个，举世罕见。其中，佛祖释迦牟尼生平故事以连环画的形式雕刻在8片山花蕉叶上，每片上有2-3个故事，共约20幅图案分别描述了六牙白象入梦、佛祖诞生、菩提树下证道、佛祖涅槃等20个故事。
当...
佚名
|阿育王塔|开启|
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白云中的尼庵……如此诗、情、境机缘俱足，也就忘记了自己的浅薄，于是步其韵而和诗一首： 盈盈飞雪梅蕊寒，瑟瑟北风柴门关。挑灯颔首难入梦，推窗窥月亦成禅。 樱花铺径红颜老，倩手煎茶丽影单。人生一寄如...
麻天祥
|佛学论文|因明|五明|
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入梦分别实际”，当我们看到了第六识，就会了知“我心不可信”，转而以“正知正见”为依，而不再依“我见我思”，这个就是...
杨云唐
佛学论文|因明|五明
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光灿彻古金仙 来时记取庄严路 月白风青万里天 参加开山辟路的赵真觉老居士，也口占一律： 丛林早入梦魂中 最喜醒来佥意同 法桌东行宣愿盛 慈舟西返载施雄 意坚气勇四勤力 石破林开双十功 佛殿...
沈家桢
|佛学论文|因明|五明|
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习练，它可以使你安然入梦。你的心中有座山，去感知它吧!你将会看到，自己比 想象的坚强、更容易恢复活力。 禅定不是为了回避问题或从困难面前逃开。我们不是练习逃避，我们是练习积攒足够的力量以有效地解决问题...
一行禅师
|佛学论文|因明|五明|
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